メンバー : ログイン |登録 |知識をアップロード
検索
ワハビズム [修正 ]
Wahhabism(アラビア語:الوهابية、al-Wahhābiya(h))はムハンマド・イブン・アブド・アル・ワハハによって設立されたイスラム教の教義であり、宗教運動です。それは、「超保守的」、「強要的」、「原理主義者」、または「清教徒(ical)」と様々に記述されている。信者が「純粋な一神教の崇拝」(タウヒード)を復​​元するイスラムの「改革運動」として「逸脱した宗派運動」「邪悪な宗派」と反対派によるイスラム教の歪みなどが含まれる。 Wahhabi(イスマーム)という用語は、しばしば叙述的に使用され、支持者は一般的にその使用を拒否し、Salafiまたはmuwahhidと呼ばれることを好む。この動きは、タウヒード(神の「一意性」と「統一性」)の原則を強調しています。ハンバリの学校に所属するAhmad ibn Hanbal(780-855)とIbn Taymiyyah(1263-1328)の主な影響力を主張しているが、運動の教義に実際に影響を及ぼした程度は争われている。
Wahhabismは18世紀の説教者で活動家であるMuhammad ibn Abd al-Wahhab(1703-1792)の名前をとっています。彼は、ナイズの遠隔地で人口の少ない地域で改革運動を始め、イスラム世界全体で実践されていた聖人の崇拝や墓や神社の訪問など、広範囲に渡るスンニ派の慣習を掃除することを提唱した。彼はイスラム教徒(イスラーム)(Bid'ah)の偶像崇拝(シャーク)、不純物、革新を考えました。最終的に彼は地元の指導者、ムハンマド・ビン・サウドと協定を結び、政治的服従を提供し、ワハビ運動の保護と繁栄が「力と栄光」と「土地と人の支配」を意味すると約束した。
ibn Abd al-WahhabとMuhammad bin Saudの後継者(Saudの家)の信者の間の同盟は、耐久性のあるものであることが判明しました。サウドの家は、今後150年間にわたり政治的財産の喪失と衰退を通じて、1932年のサウジアラビア王国の最終宣言に至るまで、ワハビ宗派との政治宗教同盟を維持し続け、その後、現代に。今日、イブン・アブド・アル・ワハブの教えは、サウジアラビアのスンニ派イスラムの公式の州主催の形式である。サウジアラビアの石油輸出(およびその他の要因)からの資金援助を受けて、この動きは1970年代から「爆発的な成長」を経て世界的な影響を受けました。米国国務省は、過去40年間に、首都リヤドが、主流のスンニ派イスラム教を、より過酷で寛容なワハビズムに置き換えるために、慈善財団に100億ドル(60億ポンド)以上を投資したと推定している。 (2017年現在、ムハンマド皇太子殿下のサウジアラビア宗教政策の変更に伴い、「世界中のイスラム派が、正統性の間違いを犯したり危険にさらされなければならない」と示唆している)
ワハビズムの「境界」は「正確に特定するのが難しい」と呼ばれてきましたが、現在の使用法では、ワハビとサラフィという言葉は、しばしば交換可能に使用され、1960年代以降に異なる根を持つ動きと見なされます。しかし、ワハビズムは「サラフィズムの中の特定の方向性」と呼ばれています。サウラフ主義という超保守的なサウジアラビアのブランドです。 Wahhabismへの支持者数の見積もりは、1人の出典(Mehrdad Izady)がペルシャ湾岸地域のWahhabis 500万人未満(スンニス2850万人、Shia 8900万人)と異なる。
世界中の大多数の主流のスンニ派とシーア派のイスラム教徒はワハビズムの解釈に強く反対しており、多くのイスラム教徒は彼らを派閥や「卑劣な宗派」と非難している。 Al-Azhar大学の学者を含むイスラム教徒の学者は、「悪魔の信仰」などの言葉でワハビズムを定期的に非難する。ワハビズムは、イラクイスラム国家とレバント(ISIL)のイデオロギーを刺激し、ワトハハの一神教の定義に反対するムスリムを背教者とすることによってイスラム教徒のコミュニティに不調和を引き起こす「世界的テロの源泉」であると非難されている(タクフィル)とその殺害を正当化する。また、聖人、霊廟、その他のイスラム教徒や非イスラム教徒の建物や遺物の歴史的な神社の破壊のために批判されています。
[イブン・テイミヤ][クトビズム][イシス][イスラム教の政治的側面][イスラム教と世俗主義][イスラム社会主義][汎イスラーム主義][ポストイスラム教][シュラ][ウーマ][イスラム教黄金時代][イスラムの復活][イラン革命][Ruhollah Khomeini][イスラム主義の批判][天使のイスラムの眺め][イスラム教終末論][イスラム教における予知][Shahada][ハジ][アブバクル][ウマル][Hanafi][Shafi`i][Ẓāhirī][アシャリ][Maturidi][メッカ][イスラム教の神][マザール:霊廟][シャーク:イスラム]
1.定義と語源
1.1.定義
1.2.語源
1.3.命名論争:ワハビーズ、ムワヒドゥン、サラフィス
1.4.ワハビーズとサラフィス
2.歴史
2.1.ムハンマド・イブン・アブド・アル・ワハフ
2.2.Saudの家との同盟
2.3.アブドゥル=アジズイブン・サウド
2.4.外部との接続
2.5.成長
2.6.石油輸出時代
2.7.アフガニスタンジハード
2.8.ワハビズムの「侵食」
2.8.1.イランのイスラム革命
2.8.2.グランドモスクの押収
2.8.3.1990年湾岸戦争
2.8.4.9/11以降
2.8.5.ムハンマド・ビン・サルマン
2.9.ヘンフェル氏の回顧録
3.実践
3.1.指揮権と間違った禁止
3.2.外観
3.3.ワハビヤミッション
3.4.地域
4.ビュー
4.1.神学
4.2.法学(fiqh)
4.3.忠誠と分離
4.4.政治
5.人口
6.著名な指導者
7.国際的な影響と伝播
7.1.影響の説明
7.2.資金調達ファクター
7.3.戦闘的で政治的なイスラム教
8.批判と論争
8.1.他のイスラム教徒による批判
8.2.最初の反対
8.2.1.シーア派の野党
8.2.2.スンニ派の反対
8.3.非宗教的な動機
8.4.米国のワハビング
8.5.欧州の拡大
8.6.イスラムの初期の歴史的遺産の破壊
[アップロード もっと コンテンツ ]


著作権 @2018 Lxjkh