バンサモロまたはバンサモロとも呼ばれるモロは、フィリピンの全ムスリムの約5%(2017年8月現在)を占めるフィリピンの最大の非カトリックグループである。約14の先住民コミュニティがあり、その大半はイスラム教の宗教に改宗し、現在はイスラム教徒またはモロスである。ほとんどがシャニ・マドハブのスンニ派イスラム教徒である。 モロ(ムーア)という用語は、スペイン植民地時代にスペイン人によって使用されました。もともと、イスラム教徒のスペインを統治していたベルベル人/アラブ人のイスラム教徒(Reconquista以前)を指すのに用いられていましたが、スペイン人がイスラム教徒全員を非公式に使用するようになっていました。彼らは初期の作家の一人を引用して、早い時期に気づいた。
彼らは、この国には、ムーブス[モロス]がバルベリア[バーバリー]のようなものであり、彼らの武器の強さはそれらの人々のものとかなり等しいと言います。彼らはトルコのように戦い、自分を守ること... - Relaciones delas Islas Felipinas 1569
モロ人はイスラム教の宗教の信者です。用語モロはミンダナオで主に使用されています。歴史的なDansalan宣言とMoroとLumadのZamboanga宣言は、新興フィリピン連邦にソブリン地域を計画的に含めることに抗議するために集まった。どちらの宣言においても、署名者はその言葉を使用した。バンサ・モロとして翻訳されているモロ・ネーション。 近代史において、モロ国家解放戦線(MNLF)などの影響力のあるグループは、モロという言葉がイスラム教徒であることから、フィリピンのすべてのイスラム教徒団体を統一するためにモロのアイデンティティを信じていました。これは「フィリピン人」のアイデンティティとは異なり、カトリック教徒に改宗された民族グループの象徴として認識されています。さらに、モロの概念は、モロッ社会運動創設の指導者の一人である、独自のイスラム文化遺産を代表しています。ヌル・ミスアリは、彼らが「フィリピン人ではないモロ」、モロッコではイスラム教徒であるというスローガンを持つ大多数のフィリピン社会の一部ではないことを明確にします。カトリック大多数のフィリピン中央政府に対する自主性または独立のための彼らの闘い。 これは、彼らと彼らのずっと古いサルタネート政権制度を強制し、それを公式政策として現代フィリピン共和国に統合する、スペインとアメリカの支配の抵抗から根付いている。 Bangsamoroの人々は大部分がMindanao、Sulu、Palawanに住んでいます。マニラ、セブ、ダバオを含むフィリピンのすべての大都市では、フィリピン・バンサ・モロ戦争のために16世紀以来の人々の継続的な移動のために、彼らのコミュニティが見つかります。多くのフィリピン人 - イスラム教徒/モロも、フィリピン南部の紛争のために、20世紀後半にマレーシア、インドネシア、ブルネイに移住した。最近のコミュニティーは、コタキナバル、サンダカン、マレーシアのサバ州のセムポナ、インドネシアの北カリマンタン、ブルネイのバンダルスリブガワンで今日見られる。 [フィリピン語][タガログ語][Shafi`i][リコンキスタ][フィリピンの歴史:1521-1898][メトロマニラ] |