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シーア派 - スンニ派関係
1.数字
2.歴史的信念とリーダーシップ
2.1.ムハンマドの後継者
2.2.マッディ
2.3.ハディース
2.4.シイズムとサフィズム
2.5.信仰の柱
2.6.実践
2.6.1.サラート
2.6.2.ムタとミシャール
2.6.3.ヒジャブとドレス
2.6.4.名前
3.歴史
3.1.アボット時代 [修正 ]
Umayyadsは新しい王朝、Abbasidsによって750で倒された。最初のAbbasidカリフ、As-Saffahは、彼の叔父、Abbas ibn 'Abd al-Muttalibからの降下を通じてMuhammadの家庭への彼の血縁関係を強調することによって、Umayyadsに対する彼のキャンペーンでShiaの支援を募集した。シーア派はまた、カリフ派、または少なくとも宗教的権威がシーア派のイマームに帰属すると約束したと信じている。 As-Saffahは、Caliph自身の時間的、宗教的マントルを想定していました。彼はUmayyad王座継承の練習を続け、彼の兄弟Al-Mansurは彼を754年に継承した。
第6シーマ・イマム(Shia Imam)のヤファー・アル・サディク(Ja'far al-Sadiq)は、アル・マンサールの治世中に死亡し、カリフの命令で殺害されたとの主張があった。 (しかし、アッバスのイスラム法律家の迫害はシーア派に限られていなかった。例えば、アブ・ダニファはアル・マンサールに投獄され、拷問された。)
シーア派の筋によれば、カルバラのフセイン・イブン・アリは、3番目のイマーム墓であるアル・ムタワクキルの第10代アバシッド・カリフの命令により、完全に破壊され、時にはグループで斬首され、生き埋めされ、まだ建設中の政府ビルの壁内にある。
シーア派は、彼らのコミュニティが大部分のために隠れて生き続けており、外部の兆候なしに秘密に宗教生活を続けていると信じています。
[Abbasid Caliphate][アルマンサ]
3.2.イラクのシーア派スンニ派
3.3.ペルシャのシア・スンニ
3.3.1.Safavidsの前のペルシャのShia
3.3.2.サファヴィスの後のペルシャのシィズム
3.4.レヴァントのシア・スンニ
3.5.南アジアのシリア・スンニ派
3.5.1.ムガール帝国におけるシア・スンニ派の関係
4.近代的なスンニ派の関係
4.1.1919-1970
4.2.1980年以降
4.2.1.イラク
4.2.2.イラン
4.2.3.シリア
4.2.4.サウジアラビア
4.2.5.レバノン
4.2.6.ヨルダン
4.2.7.エジプト
4.2.8.イエメン
4.2.9.バーレーン
4.2.10.パキスタン
4.2.11.アフガニスタン
4.2.12.ナイジェリア
4.2.13.東南アジア
4.2.14.アメリカ
4.2.15.ヨーロッパ
4.2.16.オーストラリア
4.3.イラクのイスラム国家とレバント
5.スンニ派の統一を促進するための努力
5.1.サウジアラビア - イラン首脳会議
5.2.統一についての意見
5.2.1.スンニ派の学者
5.2.2.シーア派の学者
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