Tripiṭakaは、Tipiṭakaとも呼ばれ、仏教の聖典の伝統的な用語です。 Theravada仏教に標準的なバージョンは、しばしば英語でPali Canonと呼ばれます。大乗仏教はまた、権威あるとしてTripitakaを崇拝するが、Theravadinsとは異なり、それはずっと後に構成された様々な派生文献や解説を敬う。
TripitakasはBCE約1世紀に初めて書き留められた可能性のある共通の時代の始まりから約500年の間に構成されました。 DipavamsaはAnuradhapura（29〜17 BCE）のValagambaの治世の間に、以前はTipitakaとその解説を覚えていた修道士が、飢饉と戦争によって引き起こされた脅威のために、それらを本に書き留めたと述べています。 Mahavamsaはまた、現時点でのキヤノンと解説の書き留めについて簡単に触れている。各仏教の亜伝統は、その聖職者によって書かれた修道院のために独自の要塞を持っていた。その各々は32冊の書物で構成され、3つの部分または教えのバスケットで構成されていた。（1）修道僧（VinayaPiṭaka） ）談話のバスケット（NikayasのSūtraPiṭaka）、および（3）特別教義のバスケット（AbhidharmaPiṭaka）。特にヴィナヤバスケットの構造、行動規範、道徳的美徳は、生き残ったヒンズー教のダルマシュトラのテキストに類似しています。生存中の大仏の多くはPaliに所蔵されており、一部はサンスクリット語や他の地元のアジア言語で書かれています。
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