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イスラム教の女性 [修正 ]
イスラム教徒の女性の経験は、さまざまな社会の間で広く異なります。同時に、イスラム教への彼らの遵守は、彼らの人生に様々な影響を及ぼし、それらの間の幅広い文化的、社会的、経済的な違いを橋渡しする共通のアイデンティティーを与える共通の要因です。
イスラム史の過程で女性の社会的、精神的、宇宙的な地位を定める重要な役割を果たした影響の中には、イスラム教の聖書であるクルアーンがあります。イスラムの預言者ムハムマドの行為と覚醒に関する伝統であるḤadthths、 ijmā 'は、法律の問題について、合意であり、表現されているか、または暗黙である。 qurāanの法律とSunnahまたはPropheticの慣習が、これら2つの法律のソースによって明示的にカバーされていない状況に適用される原則。宗教上の教義や法律上のポイントに関する拘束力のない公表された意見や決定は含まれません。その他の影響は、イスラム以前の文化的伝統を含む。イスラム教の戒律と直接矛盾しない限り、イスラムにおいては完全に受け入れられている。インドネシアのウレマ評議会やトルコのディアネットなどの政府管理機関を含む宗教当局、特にイスラム教の神秘主義やSufismで顕著な霊的な教師たちがいます。おそらく最も有名なイブン・アル・アラビ(Ibn al-'Arabī)を含む後者の多くは、イスラムにおける女性主義の形而上的象徴主義を解明したテキストを作成している。
世界のイスラム教徒人口の約90%であるスンニ派とシーア派の両方の正統派イスラム教徒、イデオロギー原理主義者、最も注目すべきはワハビズムやサラフィズムに加入しているイスラム教徒の約9%の合計。特に、ワ​​ハビとサラフ主義者は、神秘主義と神学を完全に拒絶する傾向があります。これは女性がこれらのイデオロギー的な宗派内で認識される方法に深い意味を持っている。逆に、イスラーム正教の中では、確立された神学校とSufismは少なくとも幾分影響力があります。
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1.影響力の源
1.1.一次
1.1.1.An-Nisa
1.2.二次
2.性別役割
3.女性教育
3.1.古典的な位置
3.2.女性教育の歴史
3.3.現在の状況
4.女性雇用
4.1.歴史
4.2.近代
5.財務および法的問題
5.1.財務および法的代理店:古典的地位
5.2.財産権
5.3.レイプ、姦通、姦通
5.3.1.ジナ
5.3.2.レイプ
5.4.女性の証人
5.5.家庭内暴力
6.
6.1.ロマンチックな恋
6.2.女性の愛
7.結婚
7.1.結婚の形而上学的および宇宙論的意義
7.2.法的枠組み
7.3.結婚式とお祝い
7.4.離婚の歴史的共通性
7.5.一夫多妻
7.6.ポリランドリー
7.7.内在性
7.8.禁止された結婚
7.9.結婚の年齢
7.10.宗教間の結婚とイスラム教徒の女性
7.11.結婚内の行動と権利
7.12.セクシュアリティ
7.12.1.女性の性器切除
7.12.2.古典的な位置2
7.12.3.FGMに関する注目すべきイスラムの見通し
7.12.4.OICでFGMを終了するための取り組み
7.12.5.OICにおけるFGMの記録された有病率
7.12.6.避妊
7.12.6.1.女性の幼児
7.13.離婚
7.13.1.離婚時の義務
8.移動と旅行
8.1.サウジアラビアの運転禁止
8.2.清潔さと旅行の制限
9.ドレスコード
9.1.衣料品
9.1.1.シルク
9.2.公開と非公開の外観
9.3.現代ḥijābへの宗教的異論
9.4.イスラム教の女性のクチュールに対するグローバリゼーションの影響
10.神社とモスク
10.1.聖母マリア
10.2.ハラスルタン
10.3.セイダ・ザイナブ
10.4.ファーティマ・アル・マースマ
10.5.Rabi'āhal-'Adawiyyah
10.6.Ruqayyah bint Ali
11.宗教的生活
11.1.スフィー女性の神秘主義者
11.2.現在の女性宗教学者
12.政治
12.1.現代のムスリム大多数の国の女性首脳
12.2.21世紀のムスリム大国の女性議員
13.スポーツ
14.他の宗教との比較
14.1.秋のイヴの役割
14.2.聖母マリア2
14.3.ポリガミー2
15.イスラム教の著名な女性
15.2.女性はイスラム教に改宗する
16.イスラム教における女性の地位に関する現代の議論
16.1.保守派とイスラム運動
16.2.リベラル・イスラム、イスラムフェミニズム、その他の進歩的批判
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