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チベット仏教
1.命名法
2.歴史
2.1.チベット帝国 - 最初の伝播(7世紀〜9世紀)
2.2.断片化の時代(9世紀〜10世紀)
2.3.チベットルネサンス - 第2回普及(10世紀〜12世紀)
2.4.モンゴルの支配(13世紀〜14世紀)
2.5.チベット独立(14世紀〜18世紀)
2.5.1.家族ルールとGelugpa学校の設立(14世紀〜17世紀)
2.5.2.Ganden Phodrang政権(17世紀〜18世紀)
2.6.清ルール(18〜20世紀)
2.7.現代史 - 20世紀〜21世紀
3.一般的な特性
3.1.論評伝承
3.2.文献
3.3.伝送と実現
3.4.生まれ変わったラマ
4.教えと実践
4.1.エソテリシズム [修正 ]
Vajrayānaでは、特に、チベットの仏教徒は自己検閲の自主的なコードを購読しているため、初心者はそれを求めず、情報も提供されません。この自己検閲は、関係する資料などの状況に応じて、多かれ少なかれ厳密に適用される場合があります。曼荼羅の描写は、神のものよりも公衆の方が少ないかもしれません。より高い崇拝の神のそれはより低い公衆のそれより少なくかもしれない。 Vajrayānaの情報が現在西欧言語で公開されている度合いは、チベットの仏教徒の間では議論の余地があります。
仏教は、インドで最も初期の時代から、常に秘教の味を持っていました。チベット人は、今日、特にヴィナヤと空虚についての情報でも、より大きな程度の機密性を保ちます。一般的に仏教の教えにおいても、それが不十分な人々に情報を明らかにすることには注意が必要です。
[Śūnyatā]
4.2.ラムリム
4.3.Vajrayānaへの予備的実践とアプローチ
4.4.師への献身
4.5.同情
4.6.分析的瞑想と固定瞑想
4.7.神のヨガ
4.8.Sunyata - 教義システムの研究
4.9.Buddhahood
5.学校
5.1.ニンマ
5.2.カダンパ
5.3.サクヤ
5.3.1.ジョナン
5.4.加賀
5.5.Gelug
5.5.1.新しいカダンパ伝統
5.6.リメ運動
5.7.古い翻訳、新しい翻訳
6.チベット仏教の女性
7.使用される用語の用語集
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