ムスリムに対するハディス/サンナの重要性を示すものとして引用されたクルアーンの詩の中には、
言ってやるがいい。アッラーに従い、メッセンジャーに従う。
いくつかの詩に現れます:3:32、5:92、24:54、64:12
あなたの仲間[ムハンマド]は、逸脱していないし、誤っていないし、彼自身の傾向や欲望からも話していません。
あなたがたの使徒をあなたの中に送り、あなたの徴しをあなたに訓練し、あなたを聖別し、聖書と知恵と新しい知識の中であなたに指示するという点で、同様の(好意を持って)
アッラーの使徒に、本当にアッラーと終末の日に希望があり、アッラーの讃美に多く従事している人のために美しい行動パターンがあります。
「知恵」の教えは、聖句の教えと一緒にムハンマドの機能であると宣言されています。クルアーンのいくつかの詩には、「聖書」や「本」(つまりクルアーン)と結合した「知恵」(ヒクマ)があり、この文脈では「知恵」はサンナを意味すると考えられています。 Surah 4(An-Nisa)、ayah 113州は次のように述べています。「アッラーは啓典と知恵をあなたに授けて、あなたが知っていることを教えたから、アッラーの恵みはあなたに大きい。 Surah 2(Al-Baqara)、ayah 231: "...しかし、アッラーの御恵みを覚えておいてください。またアッラーが啓典と知恵をあなたに啓示されたことを覚えておいてください。 Surah 33(Al-Ahzab)、ayah 34:「あなたの家に、神と知恵の啓示を列記していることを心に留めてください」。 したがって、神の啓示とともに、サンナは神によって直接教えられました。現代のスンニ派の学者は、法学(fiqh)の改正を正当化するために、シラとハディースの両方を調べ始めている。 sunnahは、ある形か別の形で、道徳的な例と倫理的指針を提供する上で中心的役割を果たします。 イスラム教徒にとって、ムハンマドの模造は、神を知り、愛することができます。神を常に思い起こしています。
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