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ワハビズム
1.定義と語源
1.1.定義
1.2.語源
1.3.命名論争:ワハビーズ、ムワヒドゥン、サラフィス
1.4.ワハビーズとサラフィス
2.歴史
2.1.ムハンマド・イブン・アブド・アル・ワハフ
2.2.Saudの家との同盟
2.3.アブドゥル=アジズイブン・サウド
2.4.外部との接続
2.5.成長
2.6.石油輸出時代
2.7.アフガニスタンジハード
2.8.ワハビズムの「侵食」
2.8.1.イランのイスラム革命
2.8.2.グランドモスクの押収
2.8.3.1990年湾岸戦争
2.8.4.9/11以降
2.8.5.ムハンマド・ビン・サルマン
2.9.ヘンフェル氏の回顧録
3.実践
3.1.指揮権と間違った禁止
3.2.外観
3.3.ワハビヤミッション
3.4.地域
4.ビュー
4.1.神学
4.2.法学(fiqh)
4.3.忠誠と分離 [修正 ]
学者、元サウジアラビアの学生、サウジアラビアの教科書にアクセスしたアラビア語/読書教師、ジャーナリストであるイブン・アブド・アル・ワハブ(Abd al Wahhab)と彼の後継者は、彼らのことがイスラムの真の形であると説いている。 Abd al-Wahhabは、「al-wala`wal al-bara」(文字通り「忠誠と嫌悪」)として知られている教説によれば、非イスラム教徒と友好関係、同盟関係、模倣しないことがイスラム教徒にとって不可欠であると主張したこれは非イスラム教徒と異端者に対するイスラム教徒の敵意と敵意が目に見えて明白でなければならない」と述べた。サウジアラビアの教科書の全ページでは、2003年になっても、ワハビズムを除いたすべての形態のイスラム教が偏っていると説明しているが、サウジアラビアの他のイスラム教徒からのこの見解を「秘密に隠している」アラビア "何年も"。
サウジアラビア政府は、「政府が宗教的あるいは文化的過激主義を輸出したり、過激派宗教教育を支援している」など、上記の疑惑を激しく否定している。
4.4.政治
5.人口
6.著名な指導者
7.国際的な影響と伝播
7.1.影響の説明
7.2.資金調達ファクター
7.3.戦闘的で政治的なイスラム教
8.批判と論争
8.1.他のイスラム教徒による批判
8.2.最初の反対
8.2.1.シーア派の野党
8.2.2.スンニ派の反対
8.3.非宗教的な動機
8.4.米国のワハビング
8.5.欧州の拡大
8.6.イスラムの初期の歴史的遺産の破壊
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