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ナヴァヤナ
1.起源
2.教説と概念
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Ambedkarは仏教の再解釈を行い、仏教の伝統的な教えをNavayanaと呼ばれる新しい車両に再定式化した。 Ambedkar、Yashwant Sumantによる「Navayana dhamma教義」は、「超越的な[宗教的]領域に道徳を置かない」、あるいは「州を含む市民団体」にも含まれていない。ダーマは、社会良心のための指導原則に由来しています。

Navayana仏教は1956年に始まり、B. R. Ambedkarがそれを採用し、38,000〜50万人のDalitコミュニティメンバーが1956年10月14日と15日にヒンズー教からNavayanaに改宗しました。その後毎年10月14日、Nagpur、DikshabhoomiでDhammachakra Pravartan Dayとして祝われます:

私は仏の教えを受け入れ、それに従います。私は、2人の宗教的命令であるヒナヤナとマハヤナの異なる意見から人々を守ります。私たちの仏教は新仏教、ナヴァヤナです。
- Babamheb Ambedkar、1956年10月13日、ナムプールのSham Hotelでのプレスインタビュー
[ヒンドゥー教]
4.聖書と練習
5.受信
6.インドにおける地位
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