ポークの選挙後、しかし彼が就任する前に、議会はテキサス州の併合を承認した。ポークは1836年にメキシコから独立を宣言したテキサス州の一部を占領するために移動したが、依然としてメキシコによって請求された。これは1846年4月24日のメキシコ・アメリカ戦争の勃発の道を切り開いた。戦場でのアメリカの成功で、1847年の夏までに、特に東部民主党の合併が呼びかけられ、メキシコは、この地域における将来の平和を保証する最善の方法でした。
これは2つの理由から議論の余地がある。第一に、ジョン・L・オサリバンのような目に見える運命を理想主義者たちは常に、米国の法律が人々の意志に反して課されるべきではないと主張してきた。 ""の併合はこの原則に違反します。第二に、メキシコの併合は、米国市民権を何百万人ものメキシコ人に拡大することを意味するため、議論の余地があった。テキサス州の併合を承認したサウスカロライナ州のジョン・C・カルホーン上院議員は、人種的理由から明白な運命の「使命」の側面と同様に、メキシコの併合に反対した。彼は1848年1月4日、議会への演説でこれらの見解を明確にした。
私たちは、ホワイト・レースだけでなく、フリー・ホワイト・レースにも組み込むことを決して考えていませんでした。メキシコを組み込むためには、インディアンレースを組み込むことの最初の例になります。メキシコ人の半分以上がインディアンであり、もう1人は主に混合種族で構成されています。私はそのような組合に抗議する！われわれは、白いレースの政府です。我々は、すべての人に対して自由な政府を強制することを切望しています。私はそれが世界中の市民や宗教の自由を広めること、特にこの大陸の上に、この国の使命であることが強調されていることを知っています。それは大きな間違いです。
この議論は明白な運命の矛盾の最前線をもたらした：一方では明白な運命に固有のアイデンティティ主義のアイデアは、白人ではなく白人の人種の完全性に脅威を与え、アメリカ人は明白な運命の「使命」の要素は、メキシコ人をアメリカの民主主義に導くことによって改善される（またはそれが「再生された」）ことを示唆した。アイデンティティ主義は明白な運命を促進するために使われましたが、カルホーンの場合と同様に動きに抵抗するように、アイデンティティ主義も明白な運命に反対するために使われました。逆に、併合の支持者は、それを奴隷対策の基準とみなした。
この論争は、最終的には、メキシコの他の地域よりもまばらに住んでいるアルタ・カリフォルニアとヌエボ・メキシコの領土を米国に加えたメキシカン・ケセションによって終結した。オールオレゴンの動きと同様、動きはすぐに緩和されました。
歴史学者フレデリック・メルクは、アメリカの歴史における目覚ましい運命と使命：再解釈（1963年）は、「オール・オレゴン」と「ムーブメント」の失敗は、歴史家が伝統的に持っていたされました。メルクは、民主主義の善意の使命への信念がアメリカの歴史の中心だった一方で、積極的な「大陸主義」は少数のアメリカ人だけが支配した収差であり、そのすべてが民主党であったと書いている。一部の民主党も反対した。ルイジアナ州の民主党はメキシコ合併に反対し、ミシシッピ州の民主党もそれを支持した。
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