天使たちは、神のさまざまな任務を果たす仲介者の役割を担っています。それらは、抽象的な概念、特定の現象、自然の法則を持ち、人格的に見えることもあります。発光材料から作られています。
人間やジンとは異なり、彼らは生物学的な必要性を持たず、したがって自然界によって予測されるより低い欲望もない。イスラム教の天使たちは人間の姿をとることができると信じられています。これはクルアーンとハディースの文献で知られています。ジブレーユは人間の形でイエスの母マリアとムハンマドに、ムスリムとしてクルアーンとして知られている神の神の意志であるメッセージを朗読することを発表しました。それらは純粋な感情の生き物として描写されるかもしれない。天使たちは自由意志を欠いていると言われており、クルアーンのSura 66：6に基づいて述べられた学者もあり、彼らは厳密に神の命令に従う。天使たちが持っている自由意志の範囲については、人間の理由がある存在としてではなく、誤った存在として議論され、自由意志を与えられれば誘惑の対象にはならない。有名なハディースの含意は、慈悲の天使と刑罰の天使の間で、彼の犯罪を悔い改めたが、彼の犯行を悔い改める悪名高い殺人犯とどうするかについての議論を懸念している。許し。これは、Sahih Bukhari第4巻、第56冊に記載されています。これは、天使の意思決定の枠組みが、魂が泥のような粘土ではなく光で構成されているため、人類とは異なることを示唆するイスラム教の学術分析で見ることができます。
天体物理学者のNidhal Guessoumは、彼の著書「Islam's Quantum Question」で、天使の概念を比喩的に再解釈することを提案したMuhammad AsadやGhulam Ahmed Parwezのような近代イスラム学者を指摘している。
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