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シーア派 - スンニ派関係
1.数字
2.歴史的信念とリーダーシップ
2.1.ムハンマドの後継者
2.2.マッディ
2.3.ハディース
2.4.シイズムとサフィズム
2.5.信仰の柱
2.6.実践
2.6.1.サラート
2.6.2.ムタとミシャール
2.6.3.ヒジャブとドレス
2.6.4.名前
3.歴史
3.1.アボット時代
3.2.イラクのシーア派スンニ派
3.3.ペルシャのシア・スンニ
3.3.1.Safavidsの前のペルシャのShia
3.3.2.サファヴィスの後のペルシャのシィズム
3.4.レヴァントのシア・スンニ
3.5.南アジアのシリア・スンニ派
3.5.1.ムガール帝国におけるシア・スンニ派の関係
4.近代的なスンニ派の関係 [修正 ]
イランに加えて、イラクは、Twelversがアメリカの占領下で2005年に政治的支配を達成したとき、主要なShia政府として浮上した。 2つのコミュニティは、しばしばメッカのハジ巡礼の間だけ定期的に混じり合っていました。イラク、シリア、クウェート、バーレーンのようないくつかの国では、コミュニティが混在しており、相互婚姻しています。シーア派の中には、サウジアラビアを中心とするスンニ派が支配する国々での虐待があり、一部のスンニ派はイスラエルとイランの12大支配国で差別を訴えている。
イランの巡礼者とサウジの警察がハジで衝突した結果、スンニ派とシーア派の間に緊張が高まった。何百万人ものサウジアラビアが、スンニ派イスラム教の支部であるサラフィズムの学校を守っています。
いくつかの報告によると、2013年中頃から、シリア内戦は「宗派間の分裂派」になっており、アラワイツとスンニ派の間で「宗派間の線が最も激しく崩れ落ちる」。レバノンのシーア派民兵組織ヒズボラが関与したことで、シリアでの戦闘は、「スンニ派とシーア派の間の緊張の緊張がレバノンとイラクに流出した」ということを再燃させた。ディミタール・ミハイロフ前大使は、シリア・スンニ派の歴史の中で、現在のアラブ春の状況(ISIS、シリア内戦、イエメン、イラクなどを含む)が「質的に新しい」開発であると主張している。歴史的に、イスラムイデオロギーの内側の隆起は公共の領域から隠されていたが、新しい暴力的なアウトブレイクは明白な方法でその隆起を強調し、世界的にも地域的にも強く影響する相互ライバルの両極端によって養われる。
4.1.1919-1970
4.2.1980年以降
4.2.1.イラク
4.2.2.イラン
4.2.3.シリア
4.2.4.サウジアラビア
4.2.5.レバノン
4.2.6.ヨルダン
4.2.7.エジプト
4.2.8.イエメン
4.2.9.バーレーン
4.2.10.パキスタン
4.2.11.アフガニスタン
4.2.12.ナイジェリア
4.2.13.東南アジア
4.2.14.アメリカ
4.2.15.ヨーロッパ
4.2.16.オーストラリア
4.3.イラクのイスラム国家とレバント
5.スンニ派の統一を促進するための努力
5.1.サウジアラビア - イラン首脳会議
5.2.統一についての意見
5.2.1.スンニ派の学者
5.2.2.シーア派の学者
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